В какой стране находится карлов мост. Скульптуры на Карловом мосту – музей, который открыт для всех посетителей Праги. Скульптуры на Карловом мосту

Юдитин мост

Первым каменным мостом через Влтаву был Юдитин мост , который функционировал с 1172 года. В 1342 году он рухнул из-за резкого таяния снега и льда (вначале огромные льдины закупорили пространство между опорными быками, а затем новые льдины создали слишком сильное давление на них). Новый мост решили построить на 20-30 метров выше по течению.

История постройки Карлова моста

Каждый орден рядом со своей частью моста получил большие участки земли для постройки монастырских комплексов. Первый возвёл целый район, центром которого были современные Мальтийская и Велкопржеворская площади , а второй застроил квартал вокруг площади Крестоносцев .

С конца XIX века через Карлов мост проходила линия первого общественного транспорта, известного сегодня как конка . Затем его сменил трамвай с нижним токосъёмом, однако через пару лет городские власти одумались и перестали проверять мост на прочность. Нужно отметить, что до 1870 года он назывался Пражский мост , а был переименован лишь на волне национального возрождения XIX века .

Башни Карлова моста


Староместская башня

Староместская мостовая башня (Staroměstská mostecká věž) - восточная башня Карлова моста; является символическими воротами в район Старе Место . Её начали строить одновременно с мостом под руководством Петра Парлержа , а закончили в 1380 году . Староместская башня считается самой красивой средневековой башней в Европе (из сохранившихся). И это при том, что в 1648 году скульптурные украшения восточной стороны башни были уничтожены шведским артиллерийским обстрелом, когда мост, как единственная переправа на правый берег Влтавы, стал местом ожесточённого боя .

В Средние века крыша Староместской башни была покрыта позолоченными листами. Также золотыми были самые важные элементы скульптурных композиций. В наше время фасад башни украшен гербом района Старе Место , над которым расположен горизонтальный ряд гербов земель чешского королевства в период правления Карла IV . Над ними возвышаются статуи королей, при которых строился Карлов мост, - Карла IV и Вацлава IV . Между ними (на небольшом возвышении) находится статуя святого Вита , духовного покровителя моста. На уровне третьего яруса башни расположены скульптуры покровителей чешской земли - святые Войтех и Сигизмунд . Кроме того, на фасаде башни (в четырёх разных местах) можно увидеть барельефы птицы зимородка, символа Вацлава IV.

В начале XVII века на Староместской мостовой башне в течение десяти лет висели 12 отрубленных голов лидеров Восстания сословий , казнённых на Староместской площади . В наше время в башне функционирует обзорная площадка и небольшая историческая галерея. Рядом с башней находится Музей Карлова моста .











Малостранская башня

Малостранская мостовая башня (Malostranská mostecká věž) - высокая западная башня Карлова моста. Из всех трёх башен она была построена последней - в середине XV века во времена правления короля Йиржи из Подебрад. В первом же доме от башни (ул. Мостецкая, 1) находится Klub Za starou Prahu - гражданская ассоциация, которая с 1900 года ведёт деятельность по охране памятников в Праге .

подсказка : если хотите найти недорогой отель в Праге, рекомендуем посмотреть этот раздел специальных предложений . Обычно скидки составляют 25-35%, но иногда достигают 40-50%.

Юдитина башня

Юдитина башня (Juditina věž) - самая маленькая, но при этом самая старая башня (датируется XII веком). Её построили ещё во времена первого в романском стиле, а в 1591 году перестроили по подобию двух других башен. В городской хронике сохранилась запись о трагическом происшествии, связанном с Юдитиной башней. Сообщается, что в 1250 году отколовшийся кусок камня упал на голову рыцарю по имени Pertolt. Несчастный, полностью облачённый в доспехи, но снявший шлем, упал замертво.

Малостранская мостовая башня и Юдитина башня соединены воротами, на которых изображены гербы пражских районов Мала Страна и Старе Место , а также региона Богемия.

Скульптуры Карлова моста создавались с глубоким идеологическим и политическим смыслом. Правящая в то время Богемией и Моравией (главные регионы современной Чехии) австрийская династия Габсбургов с помощью католицизма пыталась искоренить у чехов опасные гуситские взгляды, ведущие к проявлению национального самосознания и стремлению к независимости. Поэтому все личности на Карловом мосту - это идейные миссионеры и распространители католической веры. Среди них нет никого из настоящих защитников чешских интересов. Отсутствуют даже короли Карл IV и Вацлав IV , в период правления которых велось строительство сооружения, так как они вели политику, направленную на создание сильного национального государства.


Франциск изображён в одежде священника. Слева от него расположен ангел с образом Святых Даров, справа - ангел, держащий образ Девы Марии.

Детали скульптурной композиции: Людмила держит в левой руке платок, которым, по легенде, была задушена, а правой указывает на библию, по которой учит читать юного Вацлава. Рельеф на постаменте изображает сцену убийства князя Вацлава.


Детали скульптурной композиции: бронзовые пластины на постаменте изображают сцены исповеди королевы и казни Яна Непомуцкого. Существует поверье, что, если их потереть, исполнится желание.

Антоний Падуанский (1195–1231) - известный проповедник Ордена Францисканцев.

Детали скульптурной композиции: Антоний изображён с маленьким Иисусом. В правой руке он держит лилию, которая подчёркивает его святость. По бокам расположены две вазы, отображающие сцены из жизни Антония Падуанского.

Франциск Ассизский (1182–1226) - покровитель защитников природы и учредитель нищенствующего Ордена Францисканцев. Именно он углубил идею бедности для монахов и превратил её из отрицательного признака отречения от мира в положительный жизненный идеал, который вытекал из идеи следования примеру бедного Христа. Также преобразил и саму идею монашества, заменив монаха-отшельника апостолом-миссионером, который, отрёкшись внутренне от мира, остаётся в мире, чтобы призывать людей к миру и покаянию. Франциск показал личный пример подобного поведения, став босоногим нищим, и «в одежде пастуха» проповедовал о необходимости любви и смирения. Нужно отметить, что он был выходцем из зажиточной купеческой семьи, а по молодости был известен как «король всех пирушек и забав».

Детали скульптурной композиции: Франциск Ассизский изображён с двумя ангелами. На постаменте высечена надпись «святому Франциску Ассизскому за чудесное спасение императора Франца Иосифа в 1853 году» (венгерский революционер нанёс монарху удар ножом в шею, от которого его спас золотой воротник униформы).

Иуда Фаддей - апостол, проповедовал в Палестине, Аравии, Сирии и Месопотамии. Умер мученической смертью в Армении. Заступник людей в безнадёжных делах.

Детали скульптурной композиции: святой изображён с Евангелием и дубиной. На пьедестале надпись: «Преданному другу Христову».

Винсент Феррер (1350–1419) - испанский философ, богослов и проповедник. Происходил из знатного дворянского рода, но добровольно принял суровую жизнь аскета (круглый год соблюдал строгий пост, спал на голой земле, передвигался только пешком). Винсент посвятил себя миссионерской деятельности и отказался от кардинальского сана;

Прокопий Сазавский (970–1053) - чешский монах и миссионер. Основал Сазавский монастырь, который был центром славянской культуры и последним местом в Чехии, где происходило богослужение на церковнославянском языке. Прокопий также вёл жизнь аскета (лично вырубал лес и возделывал землю). По легенде, однажды местные жители увидели святого, пашущего поле на запряжённом в плуг чёрте, которого он погонял крестом.

Детали скульптурной композиции: святой Винсент в доминиканском облачении одной рукой изгоняет дьявола из коленопреклонённого человека, а другой - воскрешает из мёртвых лежащего в могиле. Святой Прокоп держит жезл над усмирённым сатаной, наступив на него ногой, что символизирует победу веры, правды и добра над силами зла. На памятнике есть несколько надписей: «8 000 басурманов к вере католической», «70 дьяволов усмирить» и «2 500 евреев к Христу».

Брунцвик - герой чешских легенд и сказаний , который хотел заполучить право разместить на своём гербе льва (символ доблести и отваги). Для этого он пустился в череду приключений и подвигов. Рыцарь Брунцвик является вымышленным персонажем и символизирует одного из королей рода Пржемысловичей , который сменил чёрного орла на серебряного льва на гербе Богемии в 1172 году.

Детали скульптурной композиции: рыцарь Брунцвик изображён с мечом и щитом, на котором изображён герб района Старе Место . В ногах у него сидит лев. Памятник находится за скульптурной группой святых Винсента и Прокопа (№ 20), поэтому, чтобы его увидеть, нужно глянуть с моста вниз.

Августин Аврелий (354–430) - философ, проповедник и богослов. Именно ему принадлежит интересная фраза «Добрый Боже, дай мне целомудрие и умеренность... но не сейчас, о Боже, ещё не сейчас!»

Детали скульптурной композиции: святой изображён в епископском одеянии. Под правой ногой у него еретическая книга (знак презрения к протестантам), а в правой руке - горящее сердце (знак любви к Господу). У левой ноги Августина находится фигурка ангела.

Николай Толентинский (XIII век) - миссионер и монах Ордена Августина Аврелия. Перед смертью его последними словами были: «Моя совесть ни в чём меня не упрекает, но это не значит, что я праведник».

Детали скульптурной группы: святой изображён в рясе монаха с ангелом, который приготовил корзину хлеба для неимущих.

Луитгарда - слепая монахиня, прозревшая после целования во сне ран Христа.

Каетан Тиенский (1480–1547) - защитник от эпидемий и основатель Ордена Театинцев, который стал первым орденом нового типа. При вступлении священники давали традиционные монашеские обеты бедности, целомудрия и послушания, однако не уходили от мира, а продолжали исполнять обязанности приходских священников. Таких монахов называют регулярные клирики. Новый орден боролся с ересью, но гуманными методами (в отличие от распространённой средневековой практики использования насильственных мер).

Детали скульптурной композиции: святой держит в руках раскрытое Евангелие от Матвея со словом Божьим. За ним находится чумная колонна, символизирующая Святую Троицу с изображением облаков и ангелов.

Филипп Бениций (1233–1285) - один из основателей Ордена Сервитов.

Детали скульптурной композиции: святой одет в традиционное белое одеяние членов ордена. В руках он держит крест, символическую ветвь (или лилию) и книгу. У ног положена тиара (папская корона), так как в 1268 году он имел возможность стать Папой Римским.

Войтех (X век) - второй чешский епископ, убит во время миссионерства в полабской Пруссии. В XI веке святой считался вторым после святого Вацлава покровителем земли чешской и главным святым покровителем Польши.

Детали скульптурной композиции: Войтех изображён в архиепископском одеянии с Евангелием в левой руке.

- знакомство с историей и традициями чешского пивоварения, посещение традиционной пивницы с собственной пивоварней - 3 часа, 40 евро

- чарующая природа, богатая история и секреты пивоварения знаменитого курорта в живописной долине - 11 часов, 30 евро


Вит (290–303) - покровитель чешских земель. Достоверных исторических свидетельств о жизни и мученичестве святого не сохранилось. По преданиям, 13-летний юноша отправился в Рим, где изгнал бесов то ли из сына императора Диоклетиана, то ли из самого императора. После этого Вит отказался помолиться римским богам. Его арестовали и за отказ признавать римскую религию бросили к голодным львам, но те не тронули Вита. Тогда его бросили в котёл с кипящим маслом.

Детали скульптурной композиции: святой изображён в одеянии римского гражданина, но со средневековым головным убором. Постамент выполнен в форме скалы с пещерой, из которой вылазят голодные львы.

Молодой священник Жан де Мата (1150–1213) во время первой мессы увидел видение, которое он истолковал как знак, что свою жизнь он должен посвятить спасению пленных христиан из мусульманского заточения. Его идею поддержал граф Феликс де Валуа (1127–1212). Вместе они основали Орден Тринитариев, посвящённый Пресвятой Троице. Девиз монахов гласил: «Слава тебе, Троица, а пленным - свобода». Средства для выкупа христианских пленников тринитарии собирали за счёт пожертвований и сбора милостыни.

Иоанн Чешский (IX век) - праведник и первый чешский пустынник (отшельник). Причинно-следственная связь со святыми Феликсом и Иоанном неизвестна.

Детали скульптурной композиции: турок с собакой стережёт христианских пленных, сидящих за решёткой и взывающих о спасении. Феликс де Валуа протягивает руку пленнику, Жан де Мата держит кандалы, а святой Иоанн молча наблюдает за ними.


Косма и Дамиан Аравийские (III или IV век) - братья, врачеватели и чудотворцы. Считается, что Господь даровал им искусство исцелений. С больных, которых они лечили, братья никогда не брали платы, соблюдая заповедь Иисуса Христа «даром получили, даром давайте».

Детали скульптурной композиции: изображены два брата-врачевателя и Спаситель как «главный врачеватель мира». За его фигурой возвышается крест с надписью: «В этом кресте - наше спасение». По правую руку от него расположен святой Косма (надпись на постаменте: «Гиппократ между святыми»), а по левую - святой Дамиан (надпись на постаменте: «Богомольному брату, Галену небес»).

Святой Вацлав (907–936) - князь, правитель Богемии и Моравии, принявший христианство.

Детали скульптурной композиции: надпись гласит «В память о праздновании 25-летнего юбилея основания Общества слепых детей, состоявшегося в Праге 4 октября 1857 года». Именно Пражское общество слепых профинансировало создание статуи.

Карлов мост (Karlův most) находится в Чехии, в самом сердце города Прага. Один из самых красивых мостов Европы раскинулся по берегам реки Влтавы (Vltava), соединяет две части Праги – Малу Страну (Malá Strana) и Старый город (Staré město).

Карлов мост красив всегда, с любого ракурса, днем и ночью с подсветкой его пролетов, зимним утром, когда на мосту ни одного человека, только снежком покрыты скульптуры. Редко он бывает пуст, разве что ночью, или ранним утром, до 7 утра. А уже с 9 утра, каждый день на мосту уже не протолкнуться. Сбылось старинное предсказание: «Скоро на этом мосту увидеть чеха будет сложнее, чем оленя с золотыми рогами».

НАВИГАЦИЯ

История

Мастера, который построил Карлов мост, звали Петер Парлерж (Petr Parléř). Ему было всего 23 года, когда он приехал в Прагу. Отец мастера, Индрих Парлерж, возглавлял в то время возведение кафедрального собора в Кёльне. Карл IV (Karel IV) искал архитектора для собора святого Вита (Katedrála svatého Víta) в Праге и обратился за помощью к Индриху, а тот послал вместо себя сына. Для столицы Чехии это было послание свыше.

Архитектор Петер Парлерж посвятил Праге всю жизнь, оставив архитектурные жемчужины, которыми мы любуемся до сих пор, в том числе Карлов мост.

Строительство моста для молодого архитектора было настоящим вызовом. Помня о наводнении 1342 года, которое на этом же месте начисто разрушило Юдифин мост ( Juditin most), н овый мост он решил поднять на 5 метров выше уровня старого романского и поставить его на 16 могучих полукруглых арках, развернутых в ширину до 22 метров. Первым этапом, и самым дорогим, было возведение опор. Они сооружались путем погружения в грунт дубовых свай на глубину 2,5 метра под уровень речного дна. На них укладывались огромные, круглые речные камни и возводилась деревянная конструкция, которая обкладывалась облицованными тесанными блоками из пещанника.

Строительство моста длилось 45 лет и закончилось в 1402 году, но современники пишут, что уже в 1380 году мост был открыт для передвижения, а самая красивая средневековая мостовая башня была достроена и украшена скульптурами. На самом мосту, кроме бронзового креста, тогда украшений не было. Петер Пралерж, который присутствовал на всех этапах возведения моста, до его торжественного открытия не дожил всего три года. Он умер в 1399 году в возрасте 66 лет и был похоронен в своем главном детище — соборе св. Вита, рядом со своим заказчиком королем и императором Карлом IV.

Своим именем король мост не называл. При жизни Карла и после его смерти мост еще долго назывался Каменный мост (Kamenný most).

В то время каменный мост в Праге был только один, второй мост появился только в середине 19 века. В 1848 году чешский просветитель Карл Боровский (Karl Borowski) предложил городскому совету мост переименовать. И с тех пор мост называется Карловым.

Прочность моста была проверена сразу же в XV веке. В 1432 году Влтава принесла так называемую «столетнюю воду» и повредила несколько опорных колонн. С 18 века объем воды во время наводнений указывается точно: в 1784 году под Карловым мостом протекало 4,5 тысячи кубических метров воды в секунду. В 1745 и в 1890 году воды было еще больше, при этом тяжелые предметы, нанесенные водой, серьезно повредили три мостовые колонны.

В конце 19 века перед мостом, как способ защиты, был построен искусственный перекат. А рядом с ним шлюзовая система, необходимая для прохода теплоходов. Наводнение 2002 года считается самым большим за последние 600 лет. Такое же наводнение в 1342 году снесло первый каменный мост в Праге. Карлов мост пережил наводнение 2002 года без повреждений и был открыт для туристов сразу, как сошла большая вода. Напоминают о наводнении отметки на домах и самом мосту.

Легенды

В нем скрыто столько тайн, мистики, привидений, столько историй, что рассказывать можно до бесконечности.

Про вареные яйца

Говорят, что мост держится на яйцах. При строительстве в раствор разбивали несколько тысяч яиц . Сам король приказал со всех деревень в округе Праги свозить каждый день по одному возу яиц. Только забыл объяснить, зачем ему нужны эти яйца. И вот в одной деревне недалеко от Праги, называлась она Вельвары (Velvary), жители решили: дорога то далекая, повозка доедет — все яйца перебьются. А давайте-ка их сварим. И вот привезли в Прагу целую повозку вареных яиц. Стали их разбивать, а яйца то не вытекают. Вот уж повеселились строители в этот день, да и наелись заодно. Не обратно же их везти. И поговорка с тех пор появилась. Когда кто-нибудь глупость говорит, то услышит в ответ: ты что, вареных яиц объелся. А жителей села Вельвары еще долго на смех поднимали.

Нумерология – дата основания

Карл IV, как и все в то время, верил в предсказания, расположение планет, секреты нумерологии. Символику искали во всем и находили её. Поэтому такое важное событие, как строительство каменного моста в столице священной империи король никак не мог оставить на самотек. Его математики и звездочеты в точности до минуты рассчитали момент начала строительства. Поэтому 9 июля 1357 года Карл проснулся необычно рано, и уже к 5 утра прибыл на то место, где должно было начаться строительство. В 5 часов 31 минуту он сам, лично положил первый камень в основание моста.

Дата и время закладки первого камня Карлового моста были выбраны не случайно. Если выстроить эти цифры в пирамиду, получится нумерологическая пирамида, выложенная арабскими цифрами.

Наверху пирамиды располагается цифра 9, и это не случайность. Цифра 9 – символ совершенства, творения, зачатия. А сумма всех чисел 41, 4+1=5 – число, которое символизирует планету Юпитер, которая в мифологии управляет богами. Карл IV принимал все советы своих мудрецов, чтобы мост стоял веками и выдержал все невзгоды.

Описание

Длина Карлова моста 516 метров, стоит он на 16 опорах – быках, как их называют. По карлову Мосту не только ходили пешеходы, но ездили там и повозки. Также как на старом Юдифином мосту, за проезд взимали налоги. За коня – 2 монеты, за повозку – 1 монета.

Самую большую пошлину платили за умершего еврея, которого везли на кладбище –проезд похоронной процессии стоил 72 монеты. В XIX веке по мосту ездили трамваи, запряженные лошадьми, автомобили. А с начала XX века трамваи электрические и автобусы. Эта часть города была очень насыщенная, только туристов было меньше. Еще до начала второй мировой войны с моста исчез общественный транспорт. А с 1965 года – автомобили. Мост стал наконец-то пешеходным. Даже президент Ми́лош Зе́ман (Miloš Zeman) ходит по нему пешком.

Пражская Венеция и река Чертовка

На малостранской стороне располагается небольшой, романтический остров Кампа (ostrov Kampa), на который ведет лестница прямо с Карлового моста. Остров отделен от Малой Страны рукавом Влтавы – узкой речкой Чертовкой (koště). Кампа – это площадь, здесь устраивают базары и праздничные рынки. Среди них знаменитый базар с изделиями чешских гончаров. Раньше на острове были только сады, но в XVI веке началось строительство жилых домов. Вдоль Чертовки вырос необыкновенный, живописный район, который называют пражской Венецией. Он и правда напоминает улицы знаменитого города на воде.

Воды Чертовки в былые времена использовались для мельниц, которых здесь было несколько. С моста живописно смотрится вращающееся деревянное колесо бывшей Велкопржеворской мельницы (Velkopřevorský mlýn).

Такое необычное название речка получила неспроста. Раньше это был просто канал без имени, но в XIX веке недалеко от мельницы жила женщина по имени Луиза, которой принадлежал гостиный дом «У белой лошадки» (Dům V bílém koni). Она сдавала комнаты в своем доме и была такой придирчивой и противной хозяйкой, что постояльцы называли её сущей чертовкой. Однажды в доме поселился художник. Сильно обидевшись на злую хозяйку, он на фасаде дома под изображением белой лошадки нарисовал шесть чертей. И подписал: «У семи чертей» (Dům Seven Devils). Чтобы всем было ясно, кого он считает чертом седьмым. С тех пор этот дом жители по другому не называли. И канал, протекающий рядом получил свое имя.

На мостах Чертовки железные сплетения решеток обвешаны замками. Вешают их те, кто хочет сохранить свою любовь надолго. Замок нужно закрыть на ключ, а ключ бросить в воду, как в настоящей Венеции.

Башни

Староместкая башня (Staroměstského věž) по праву считается самой красивой мостовой башней в мире. Архитектор Петер Парлерж украсил свою башню скульптурами святых и королей, но со стороны моста украшения не видны, только большая памятная доска с золотыми буквами. Она рассказывает о событиях 1648 года.

Под конец 30-летней войны шведы оказались в Праге. Они заняли Малу Страну и (Prague Castle). Целых три месяца со всех сторон с боями шведы пытались пробраться в Старый и Новый город. Одним из мест наступления был единственный мост в городе – Карлов. На защиту Праги с небольшим гарнизоном солдат встали простые жители – ремесленники, студенты, профессора. С оружием в руках и большими жертвами они не пустили шведов в Старый город. Будущий шведский король Карл Густав (Carl Gustav) вынужден был отступить.

29 октября 1648 года прямо на мосту, на месте бывшей шведской баррикады, был построен небольшой деревянный домик, где сошлись представители обеих сторон для подписания мирного договора. После окончания войны появился памятник пражскому студенту с мушкетом в руках в благодарность за проявленное мужество. Он по-прежнему гордо стоит недалеко от Карлова моста. А разбитые снарядами скульптуры Малостранской мостовой башни (Malostranská mostecká věž) на свое место уже никогда не вернулись.

Староместская мостовая башня служила не только воротами для входа на Карлов мост, но была и временной долговой тюрьмой для богатых молодых людей, за которых родители отказались заплатить долги. Была и местом, где в 1621 году в железных корзинах были выставлены на всеобщее обозрение 12 голов чешских господ, казненных на Староместской площади (Staroměstské náměstí). На вечные времена, как приказал король, в назидание непослушным чехам. Только через 10 лет, при другом короле, головы с башни были сняты и похоронены в одном из костелов Старого города.

Скульптуры

Мост украшают скульптуры святых. Все скульптурные группы имеют исторический и религиозный смысл. В обычных путеводителях указано количество в 30 скульптур, но на мосту 31 статуя.

Рыцарь Брунсвик

Почему-то забывают об одиноко стоящем каменном рыцаре Брунсвике (Brunswick). Найти его легко, только нужно смотреть не вверх, а вниз. На малой стороне, прямо у воды стоит молодой, красивый рыцарь, прижав к груди золотой меч, в ногах – щит, а сзади, за спиной – лев. Да не простой лев, а чешский. Сколько же тайн в этой одинокой фигуре. И меч у него не простой — ждет рыцарь момента, когда придет время передать меч святому Вацлаву (Vaclav), прискакавшему сюда на коне. И дальше святой Вацлав с мечом в руках отправится защищать чешскую землю в самую трудную минуту её истории. И на щите герб Праги, который он охраняет.

Легенда о рыцаре Брунсвике рассказывает, что жил он в XII веке, был принцем и как принцам полагается отправился в дальние страны завоевывать себе новые гербы и земли. В пустыне он встретит льва, который дрался с драконом. Лев истекал кровью и Брунсвик взялся ему помочь, убил дракона, а лев в благодарность отправился вместе с рыцарем в дальнейшее путешествие. И уже вдвоем они вернулись в Чехию.

В герб чешского государства вошел лев, стоящий на задних лапах, размахивающий передними, на голове – золотая корона, а на хвосте два конца. Чем больше у льва концов на хвосте, тем богаче государство — так говорит символика. Но чехи скромные, поэтому у этого льва только два конца. До этого момента на гербе была орлица, а лев появился по очень важной причине. Именно в XII веке чешским правителям было дано право носить статус королей. До этого были только князья.

Рыцарь Брунсвик – определитель границ двух городов, потому и стоит не на мосту, как остальные скульптуры, а внизу, у воды.

Своим мечом он показывает где всегда проходила граница самых старых частей Праги. Это сейчас граница невидимая, а раньше на этом месте стояли большие дубовые ворота. И закрывались они в 10 вечера и до утра.

Пражский турок

У Карлова моста есть свой защитник – Пражский турок (Pražský Turek) – самая большая скульптурная группа на стороне малостранской. Святой Иван и святой Ян показывают цепи турецких пленников – христиан. А сами пленники сидят за решеткой внизу и ждут, когда их выкупят за христианские деньги. Охраняет пленников колоритная фигура турка с кинжалом на поясе и плеткой в руке. Он и есть Пражский турок.

Говорят, что когда стемнеет и туристы наконец оставляют мост в покое, он сходит с пьедестала, ходит по мосту, проверяя все ли скульптуры на своем месте. Так что ночью на Карловом мосту стоит быть аккуратнее. Пражский турок туристов не слишком жалует и плетка у него, как настоящая.

Статуя святой Лютгарды

Самой ценной скульптурой на мосту считается статуя святой Лютгарды – Сватавы Чешской (Svatava Česká) , которую создал Матияш Бернард Браун в 1710 году, когда знаменитому впоследствии скульптору было всего 26 лет. Скульптурная группа очень романтична. Здесь изображен Иисус, который склоняется к монахине, чтобы она могла поцеловать его раны. Лютгарда – слепая монахиня Бендектинского ордена действительно жила и эта история произошла в XIII веке.

Лютгарда родилась в Бельгии, была из мещанской семьи. Отец хотел выдать её замуж, но девушка к свадьбе не стремилась и вместо этого ушла в монастырь святой Екатерины (Klášter svaté Kateřiny). В монастыре проявились ее необыкновенные целительские способности. Впоследствии Лютгарда стала настоятельницей монастыря, но в 1235 году неожиданно ослепла и целых 11 лет до своей смерти молилась к Богу слепой. Рассказывают, что однажды Бог сжалился над слепой и наклонился к ней с креста, чтобы она почувствовала, что он слышит её молитвы, и смогла поцеловать его раны.

Бронзовый крест

Бронзовый крест (Bronzové cross) расположен на лобном месте – самой широкой части моста. Сейчас это очень оживленное место, здесь всегда слышна живая музыка. С одной стороны лобное место украшает пиета – мать держит на коленях своего умершего сына, а с другой – бронзовый крест с распятием в окружении золотых букв – самое первое украшение моста, появился в XIV веке при Карле IV. Бронзовая фигура Христа – в 1657 году, а надписи – еще позже, в конце 18 века.

Надпись INRI — это сокращение имени Иисуса по латински – «Иисус Назаретский король иудейский». А внизу – прославление на арамейском языке «святой, святой, святой».

История, из-за которой появилась эта надпись произошла в конце 17 века. Один из евреев (а в городе их тогда проживало много) проходя по мосту надругался над Иисусом. Его арестовали и осудили к большому штрафу за неподобающее поведение. На деньги штрафа были отлиты золотые буквы, прославляющие Христа на еврейском языке, специально, в назидание. Но не слишком это помогло. И в наше время буквы иногда исчезают и приходится заменять их новыми.

Ян Непомуцкий

Самой посещаемой является скульптура Яна Непомуцкого (Jan Nepomucký). В конце 17 века появилась бронзовая скульптура святого, как первое его украшение. Уже тогда шли к ней потоки паломников, хотя он еще святым не был.

Ян из чешского города Непомуки (Nepomuk) жил в XIV веке, был священником и работал на Пражском граде в службах самого архиепископа. Одновременно исполнял обязанности личного исповедника королевы Жофии (Zsofia), второй жены короля Вацлава 4. Легенда рассказывает, что король жену свою приревновал, считал, что слишком часто к исповеди ходит, а значит есть, что скрывать. Приказал Яна Непомуцкого арестовать и мучить, чтобы тот выдал все тайны королевы. Три дня его пытали и мучили. Говорят, что сам король приложил руку к пыткам. Но священник тайн так и не выдал и во время мучений погиб.

20 марта 1393 года ночью мертвое тело Непомуцкого по приказу короля солдаты отвезли на Карлов мост и сбросили в воду, чтобы скрыть следы содеянного.

Легенда рассказывает, что на воде в этот момент загорелись пять звезд. Увидели их все, кто на мосту был, но тогда никто не понял, что они означают. Позже Папа римский объяснил – это символика мученичества Яна Непомуцкого. Пять звезд означают слово «tacei» – молчатель. Он молчал, не выдал тайну исповеди королевы. А ведь на самом деле верность королева так и не порушила, а самой большой её заботой была неспособность родить королю детей.

Культ Яна Непомуцкого распространился по всей Европе. Он, покровитель мостов и всех профессий, связанных с водой, исполнит самое заветное желание, загаданное здесь, на мосту. Желание должно быть единственным, не меркантильным — финансовых проблем Непомуцкий не решает. Да и место надо знать, где загадывать.

Как загадать желание

У скульптуры Яна Непомуцкого всегда много туристов, желающих приложиться к бронзовым дощечкам у подножия статуи. Здесь они делятся со святым Яном самыми заветными мечтами и желаниями. Слева – королева Жофия исповедуется Яну Непомуцкому, стоя на коленях. А на первом плане рыцарь с борзой собакой – символ верности и преданности. С правой стороны – каменный мост, с которого солдаты сбрасывают тело Яна Непомуцкого, и фигура женщины, сидящая спиной. Это королева Жофия с берега наблюдает за печальным событием.

Бронзовые барельефы оттерты туристами до золотого блеска. Но есть два секрета, которые известны не всем. Во-первых это не оригиналы, а копии и даже не первые. Оригиналы уже давно в музее. Уж больно активно прикладывались к ним туристы, прося об исполнении желаний. А во-вторых – это не то место.

Загадывать желание нужно на том самом месте, где через парапет сбросили в воду мертвого мученика.

Найти его легко, благодаря красивой железной решетке с изображением тела Яна Непомуцкого, как будто лежащего в воде. Но не решетка главное. Под ней, прямо в парапете – бронзовый крест с пятью звездами – символ святого. На этот крест надо положить левую руку, правой прикоснуться к изображению тела на решетке и мысленно произнести свое самое заветное желание. А потом останется только дождаться его исполнения.

Отели рядом

Рядом с Карловым мостом в радиусе от 200 метров до 1 км расположено около 250 отелей, хостелов и аппартаментов. Наиболее популярны отели Kampa Garden, U Jezulatka, U Páva, Smetana и Four Seasons.

Kampa Garden

Отель Kampa Garden находится всего в 3 минутах ходьбы от Карлова моста, что особенно удобно для утренних прогулок. Тихая, спокойная атмосфера острова Кампа, прекрасный вид из окна на реку и центр старой Праги, множество достопримечательностей поблизости отеля делают его лучшим местом для семейного отдыха.

В номерах очень чисто, есть телевизор и вай-фай, набор различных вкусностей в минибаре. На завтрак легкие блюда: омлет с сосисками, ароматная выпечка, свежие фрукты и овощи. Гостей отеля обслуживают приветливые, вежливые пражцы.

U Jezulatka

Старинное, 400-летнее здание отеля U Jezulatka расположено настолько близко от Карлова моста, что из всех окон можно любоваться видом знаменитых скульптур. Недалеко от отеля находится излюбленное место паломников – скульптура младенца Иисуса Пражского (Jezulatko) в Церкви Девы Марии Торжествующей.

В номерах простор и уют, бесплатный вай-фай, плазменные телевизоры с широким набором каналов. Вкусным завтраком гостей отеля потчуют в уединении номеров и в стильной обстановке ресторанчика Club, из которого открывается потрясающий вид на Карлов мост.

U Páva

Отель для семейного отдыха U Páva находится недалеко от красот Староместской площади. Отсюда можно на 2-3 минуты дойти пешком до пляжей Кампы и достопримечательностей Карлова моста.

Очаровательная обстановка отеля с антикварной мебелью, удивительными картинами пражских художников с головой погружает гостей в атмосферу старинного города. А наличие кондиционера и бесплатного вай-фая добавляет современного комфорта. На завтрак – вкусности в виде «шведского стола». Вечером, в уютной обстановке клуба-бара, который находится в подвале отеля, можно насладиться изумительной картой чешских вин.

Smetana

От отеля Smetana до Пражского града всего 200 метров – это самый ближайший к Карлову мосту отель. Здесь, в свое время жили выдающиеся личности, такие как гениальный композитор Моцарт и известный ловелас Казанова. Всего за 1 минуту можно добраться до Староместкой башни, где расположен вход на Карлов мост.

Номера ухоженные, оборудованы всей необходимой для комфорта техникой: есть кофемашина, кондиционер, телевизор. В ванной комнате заботливо уложены все банные принадлежности. Есть ресторан и небольшое кафе, где гостей потчуют национальной чешской кухней. Чтобы гости города могли осмотреть все достопримечательности и не свалиться с ног от усталости, услужливый персонал поможет заказать автомобиль напрокат.

Four Seasons

Отель «пять звезд» Four Seasons расположен в Старом городе всего в 300 метрах от станции метро Staromestska. Карлов мост и другие достопримечательности Малой Страны – всего в 5 минутах пешей ходьбы от отеля. Отель поистине огромный — целых три здания, два из которых старинные. Оформлен в историческом стиле, но не лишен предметов современного комфорта. Есть интернет, телевидение, кондиционер, минибар и другие мелочи для удобства гостей.

Здесь шикарный ресторан Cotto Crudo, где подают изумительную домашнюю пасту по итальянским рецептам, и уютный бар с сырным и винным погребами. Есть и спа-салон с широким набором косметических и водных процедур. Гостям, прибывшим на авто, предоставляется парковка. А для тех, кто не может оторваться ни на минуту от работы, оборудована специальная рабочая зона. Не выходя из отеля можно заказать билеты на самолет и нанять переводчика.

Как добраться

  • На левом берегу Влтавы, около Малостранской площади, находится остановка Малостранска (Malostranská). Из разных концов города сюда идут маршруты трамваев №1, 8, 12, 18, 20 и 22 и автобус № 192. Также добраться можно на метро (линия А).
  • На правом берегу, около Староместской площади, расположены две трамвайные остановки: Staroměstská и Karlovy lázně по обе стороны моста. Сюда идут трамвайные маршруты №17 и 18, можно доехать на автобусе № 194 или на метро (линия А).

Карлов Мост - одно из самых романтичных мест в мире. Визитная карточка Праги. Он с полным правом считается шедевром средневековой архитектуры и самым старым столичным мостом, который по обеим сторонам охраняют готические башни-ворота.

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КАРЛОВА МОСТА

В древние времена на месте моста был переход, устроенный с помощью связанных бревен. В Х столетии упоминается деревянный мост, но его существованию всегда угрожали наводнения, и поэтому Владислав II (1140-1172) приказал построить новый, уже каменный мост. Первый каменный мост в 500 метров длиной в то время был самым длинным в Европе. Он получил название Юдитин Мост в честь жены чешского правителя. Юдитин мост был разрушен сильнейшим наводнением в 1342 году, однако его фрагменты, сохранившиеся со стороны Старого Города, можно и сегодня увидеть в музее Карлова моста.

Эта катастрофа была губительна для пражской торговли, и потому Карл IV решил возвести новый мост, более прочный, высокий и великолепный. Строительство моста решено было доверить 23-летнему архитектору Петру Парлержу, уже ярко проявившему свой талант, результатом которого явился собор Святого Вита. Придворные астрологи долго подсчитывали и вычисляли наиболее благоприятные даты для данного события. Итогом стал день 9 июля 1357 года в 05.31 утра. Именно этот момент считался благоприятным, потому что при его соблюдении вступал в силу зеркальный закон чисел: их можно было выстроить пирамидой, вершиной которой была бы цифра "9", - 1.3.5.7.9.7.5.3.1. В качестве строительного материала для моста использовался песчаник. Карлов мост, длиной 516 метров и шириной 9,5 метров, стоящий на 16 могучих опорных балках, соединяет Старый Город и Малую Сторону, пересекая Влтаву над островом Кампа, который отделен от берега протоком реки Чертовка.

Предание гласит: для того, чтобы раствор, соединяющий камни был крепче, было решено добавить в него яйца, молоко и вино. В Праге этих продуктов не хватало, и потому был отдан приказ собрать их со всего чешского королевства. "И потянулись со всех концов в Прагу продуктовые караваны. И был замешен раствор на вине, молоке и яйцах". Жители местечка Велвары переживали, что яйца разобьются в дороге и сварили их. А заботливое население городка Унгошть кроме молока прислали творог и сыр. Долго смеялась вся Прага над этими чудаками. Но Карлов Мост и по сей день стоит в Праге. Единственный из всех мостов мира, который выстроен из камня, яиц, молока, сыра, творога и вина.

В 1974 году мост был объявлен пешеходным. А до этого, до 1905 года, по нему катались популярные в конки - трамваи, запряженные лошадьми, затем, электрические трамваи (до 1908 года) и автомобили.

Последняя генеральная реконструкция моста осуществлялась в 2009-2010 годах. Каменщики, используя традиционные технологии, заменяли старые износившиеся и обветренные блоки на новые.

СТАТУИ КАРЛОВА МОСТА

В XVII веке Карлов мост стали украшать статуями: число скульптур и скульптурных групп с изображениями святых постепенно достигло 30. Все статуи в стиле барокко устанавливались на мосту с 1683 по 1714 годы. Только с 1706 по 1714 годы мост украсили 26 скульптур. Последние статуи - святых Кирилла и Мефодия - были поставлены в 1928 году. Скульптуры, уничтоженные наводнениями или разрушенные непогодой, были заменены копиями работы современных мастеров, а оригиналы было решено переместить в Лапидарий Национального музея.

КАРЛОВ МОСТ И СВЯТОЙ ЯН НЕПОМУЦКИЙ

Прогуливаясь по Карловому мосту, вы непременно увидите толпу у одной из статуй. Люди по одному подходят и касаются детали статуи, загадывая желание. Спорно, до чего именно нужно дотронуться, чтобы желание исполнилось. Известно лишь, что на этом месте, 20 марта 1393 года, был сброшен в реку Влтаву викарий Ян Непомуцкий, согласно одной из легенд, поплатившийся жизнью за то, что не

раскрыл тайну исповеди жены Вацлава Жофии. По легенде тело святого было найдено благодаря пяти сияющим звездам в реке. По правой стороне моста перед 8 опорой на перилах, в месте, где викарий был сброшен в реку, укреплена доска с металлическим крестом и пятью звездами. Статуя Яна Непомуцкого стоит на мосту дольше всех остальных - с 1683 года, находится между 9 и 10 опорами. В 1729 году Ян Непомуцкий был признан святым и его статуи стали появляться на мостах по всей Европе. Он стал покровителем исповедников, мельников, сплавщиков, лодочников и мостов.

СТАРОМЕСТСКАЯ МОСТОВАЯ БАШНЯ

Староместская мостовая башня - один из наиболее интересных пражских памятников, к которому стоит присмотреться повнимательнее. Эту башню, считающуюся самыми прекрасными готическими воротами в Европе, одновременно с Карловым мостом, в 1357-1399 годах, строил лично Петр Парлерж. Кроме того, она была сооружена не на земле, как остальные пражские оборонительные укрепления, а прямо на мосту, над водой.

Восточная, Староместская, сторона башни украшена готическими скульптурами из мастерской Парлержа, частично - его работы. К сожалению, это единственная часть башни, где сохранились оригинальные украшения, - остальные сильно пострадали от шведских снарядов в 1648 году. На нижнем ярусе расположены Статуи Карла IV и Вацлава IV, сидящих в тронах, а между ними, над моделью моста, стоит фигура Святого Вита. Когда башня строилась, Карл IV был уже пожилым человеком, а его сын готовился к восшествию на престол, поэтому пожилой император был изображен со склоненной головой, что символически сравнивается с закатом солнца. Под статуями помещены гербы десяти земель, которыми владела династия Люксембургов (к ней принадлежали оба короля). Также на восточной стороне башни, на самом верхнем ярусе, можно увидеть скульптуры святых Войтеха и Зигмунда (Сигизмунда).

Все эти статуи так пострадали от времени, что в 1970-е годы их заменили копиями из бетона. Но оказалось, что этот материал еще менее вынослив, чем песчаник, поэтому было принято решение водрузить на место бетонных фигур вытесанные из камня. Их установили в ноябре 2006 года при помощи средневековой техники - деревянной лебедки, приводимой в движение исключительно человеческой силой.

Потолок проезда сквозь башню украшен стрельчатыми арками - точно такими же, как в соборе святого Вита. Между ними сохранилась средневековая роспись. Среди ее сюжетов преобладает изображение зимородка в венке из свернутого в жгут голубого полотенца. Этот символ встречается в архитектуре и книжных иллюстрациях в связи с Вацлавом IV (1378-1419). Согласно легенде, короля, в результате интриг заточенного в здании Староместской ратуши, спасла во время его похода в баню банщица Зузана: она помогла узнику сбежать через окно и переправила на лодке на малостранский берег. Король впоследствии отблагодарил банщицу рядом наград и привилегий, в том числе - гербом с зимородком, который потом стал использовать цех цирюльников. Кстати, изображение самой Зузаны тоже можно найти на потолке проезда под Староместской башней.

Обязательно поднимитесь по лестнице на смотровую площадку на верхушке башни: хоть и придется для этого преодолеть 138 ступенек, вы будете вознаграждены видом на мост, Пражский Град и крыши Старого Города. Кстати, оказавшись наверху, вы можете заметить на северной стороне, под самой крышей, две, на первый взгляд, бессмысленные надписи на латыни. Они действительно не

Малостранские и Староместская мостовые башни были единственным украшением Карлова моста до тех пор, пока в XVII веке на нем не начали устанавливать скульптуры. На перилах моста расположились 30 статуй и скульптурных групп святых, а статуя рыцаря Брунцвика стоит не на перилах моста, а на его опоре.

В основном скульптуры были созданы в период с 1683 по 1714 годы во время правления австрийской династии Габсбургов, которая, опираясь на католицизм, старалась подчинить себе чешский народ и подавить опасные для нее протестные гуситские настроения. Поэтому скульптуры объединены одной общей идеей - прославление католической веры. Они ваялись несколькими именитыми мастерами и Карлов мост оказался местом соревнования двух главных скульптурных концепций того времени: скульптуры Брокофов выражают Мощь, а творения Матиаша Брауна - Изящество.

28 статуй из 31 были изготовлены из мягкого и недолговечного песчаника, поэтому в целях защиты от порчи и разрушения их заменяют копиями, а оригиналы размещают на хранение в Лапидарии Национального музея в пражском районе Голешовице

Святой Антоний Падуанский, небесный помощник в обретении потерянных вещей, покровитель бедных и путешествующих, изображен в рясе ордена францисканцев с металлической лилией в одной руке и Младенцем Иисусом в другой.


Святой Иуда Фаддей, один из первых 12 апостолов (1708 год, Ян Майер).

В Средние века апостол Иуда считался сыном Иосифа Плотника от первого брака и, следовательно, сводным братом самого Иисуса Христа. Современные библеисты полагают апостола Иуду Фаддея и Иуду, «брата Господня», разными лицами.

В Евангелии от Иоанна Иуда Фаддей на Тайной Вечере задает вопрос Иисусу о его грядущем воскресении, при этом он назван «Иуда, не Искариот», чтобы отличить его от Иуды - предателя. Поскольку Святого Иуду Фаддея часто путали с Иудой Искариотом, предавшим Христа, его почитание никогда не было особо широко распространено. По этой причине Иуда Фаддей считается в католической традиции покровителем людей, попавших в тяжелое и безвыходное положение, незаслуженно забытых и попавших в немилость, страдающих от всеобщего непонимания.

Апостол известен проповеднической деятельностью на территории Малой Азии, Месопотамии, Персии и в Армении, где во второй половине I века принял мученическую смерть от рук язычников - был забит дубинами. Поэтому Святой Иуда Фаддей на скульптуре изображен опирающимся на дубину с Евангелием в руке.

Святой Августин Блаженный, христианский теолог и философ, ученый и проповедник, один из Отцов церкви и основатель августинизма (1708 год, Иероним Кол, копия). Он был одним из двух выдающихся богословов, получившим эпитет Блаженный - человек, которого Западная Церковь считает спасенным и пребывающим на небесах.

Августин родился в 354 году в Северной Африке, близ Карфагена , где и провел большую часть своей жизни. Будучи епископом, много проповедовал, вел борьбу с религиозной ересью, написал большое количество духовных книг, а о его доброте к простым людям ходили легенды. Поэтому нищенствующий монашеский орден, созданный в XIII веке по уставу Святого Августина и повторяющий образ жизни Святых Апостолов, носит имя этого святого – орден августинцев.

На скульптуре Карлова моста Святой Августин Блаженный изображен в епископском одеянии с пылающим сердцем в руке, правой ногой наступивший на еретические книги.


Святой Каетан, основатель ордена театинцев, защитник людей от чумы (1709 год, Фердинанд Брокоф).

Каетан Тиенский родился в итальянском городе Виченца в 1480 году и, имея ученую степень доктора права, был секретарем одного из наиболее воинственных римских пап Юлия II. Приняв сан священника, в 1524 году основал мужской орден театинцев. Это первый орден нового типа, при вступлении в который священники давали традиционные монашеские обеты бедности, целомудрия и послушания, однако не уходили от мира, а продолжали исполнять обязанности приходских священников. Главной целью ордена было духовное и религиозное образование простых людей, а также оказание помощи бедным и больным чумой.

Скульптурная композиция на Карловом мосту символизирует Святую Троицу. Окутанный облаками из камня обелиск, имеющий три грани, расположен позади Святого Каетана и очень похож на чумной столб, который по католическим традициям воздвигался в благодарность небесным покровителям за изгнание чумы. Над обелиском кружат маленькие ангелы и держат массивное, пламенное сердце. В руках у Святого Каетана находится распахнутое Евангелие.

Единственная скульптура Карлова моста из белого мрамора – Святой Филипп Бениций, основатель и генерал ордена сервитов (1714 год, Михал Мандл).

Филипп Бениций был одним из 7 юношей из знатных флорентийских семей, состоявших в братстве для совместных молитв и духовных упражнений. На праздник Успения 1233 года они приняли решение создать новый орден «служителей Девы Марии», который стал бы духовным примером для жителей Флоренции, погрязшей в то время в междоусобных распрях. Орден сервитов - единственный из католических орденов, который основан сразу группой, а не одним или двумя людьми.

Филипп Бениций, став генералом ордена в 1267 году, много сделал для укрепления, распространения и сохранения ордена, совершая многочисленные миссионерские поездки по всей Европе от Испании до Польши. Легенда гласит, что после смерти одного из пап римских, Филипп Бениций считался наиболее подходящей кандидатурой на место понтифика. Но будучи очень скромным человеком и полагая себя не достойным столь высокой миссии, прятался в пещере, пока не был избран другой папа. Надпись на постаменте скульптуры подтверждает эту легенду: «Пятый генерал ордена сервитов Святой Филипп Бениций любим Богом за скромность».

На скульптуре Святой Филипп одет в традиционные для ордена сервитов белые одежды, в левой руке он держит ветку лилии, крест и книгу, а у его ног положена тиара, символизирующая отвергнутый титул папы римского.

Святой Вит, раннехристианский римский мученик, покровитель Чешских земель, именем которого назван кафедральный собор в Пражском Граде (1714 год, Фердинанд Брокоф).

Будучи сыном римского сенатора-язычника с Сицилии, мальчик принял христианство под влиянием своего наставника, которого убили на глазах Вита за исповедование Христа. Но это событие только усилило веру будущего святого и стремление обратить сограждан к милосердию и любви Христовой. Легенда гласит, что изгнавший из души императора Диоклетиана бесов Вит отказался молиться римским богам, за что был посажен в клетку к свирепым львам. Но звери не тронули Вита и тогда в 303 году его бросили в котел с кипящим маслом.

В средневековой Европе существовало поверье, по которому можно было обрести здоровье, танцуя перед статуей Святого Вита в день его именин 15 июня. С той поры праведник считается покровителем танцующих и хранителем от болезни, называемой «пляской Святого Вита».

На скульптуре Святой Вит в одежде римского горожанина и средневековом головном уборе стоит на постаменте в виде скалы с пещерой, на которой расположились львы, изображенные не свирепыми и кровожадными хищниками, а испытывающими симпатию к своему пленнику и как бы защищающими его. Один из львов светлее других, потому что его реставрировали по экспериментальной лазерной технологии, которую потом решили не применять.

Последняя скульптура на северной стороне Карлова моста – Спаситель и Святые Косма и Дамиан, врачеватели, целители и чудотворцы, покровители врачей и хирургов (1709 год, Ян Майер).

Братья Косма и Дамиан жили и врачевали во второй половине III века на территории современной Турции и Сирии. Одно из самых известных деяний святых - операция по замене ампутированной язвенной ноги ногой недавно умершего мавра. Они не принимали за свои услуги никакой платы, за что назывались бессребрениками, и, являясь христианами, многих обращали к вере во Христа. Во время гонений на христиан при римском императоре Диоклетиане, братья были схвачены за проповедование и распространение этой религии, подвергнуты пыткам и, в конце концов, обезглавлены.

Композиция скульптуры построена таким образом, что братья стоят по обе стороны от Спасителя. Каждая из фигур располагается на отдельном постаменте, и первоначально может показаться, что скульптура не смотрится как единое целое и каждая статуя индивидуальна. Косма и Дамиан - братья-близнецы, поэтому неизвестно каким образом было установлено, что Косма стоит справа от Спасителя, а Дамиан это тот, что стоит слева. Они одеты в университетские мантии, держат мученические ветви и медицинские ступки с надписями: «Это лекарство жизни» и «Так зародилось искусство врачевания». В центре находится Спаситель, он опирается на крест, надпись на котором гласит следующее: «В этом кресте есть наше спасение».

Теперь, если идти в обратном направлении, от Малостранских мостовых башен к Староместской мостовой башне, то на южной стороне Карлова моста его скульптуры расположились в следующем порядке: Святой Вацлав, князь и покровитель земли чешской, многое сделавший для распространения христианства в Чехии (1858 год, Йозеф Бём).

Вацлав был воспитан в христианской вере своей бабушкой Святой Людмилой. Стал чешским князем в 924 году и период его правления был временем значительного расцвета чешского государства, а сам он упоминается как усердный христианин, который освобождал заключенных, подавал милостыню бедным и утешал больных, способствовал тому, чтобы в Чехии проводилась литургия, как на славянском, так и на латинском языке. Был убит родным братом, воспитанным в языческих традициях.

Святой Вацлав стоит, опираясь на левую ногу, правая нога согнута в колене и чуть отведена в сторону. На его левой руке висит щит, изображающий герб с эмблемой орла и этой же рукой он словно «обнимает» знамя. Вацлав облачен в княжескую одежду, голова увенчана короной . Шея князя вытянута, подбородок устремлен чуть вверх, глаза закрыты, руки сложены перед собой: он совершает молитву, плотно прижав ладони друг к другу. Поза подчеркивает его приверженность христианству.

Заказчиком скульптуры выступало пражское общество слепых, о чем свидетельствует надпись на постаменте: «В память о праздновании 25-летнего юбилея со дня основания общества слепых, состоявшегося в Праге 4 октября 1857 года».

Скульптурная группа Святых Иоанна де Мата, Феликса де Валуа и Иоанна Чешского, часто называемая Пражский Турок (1714 год, Фердинанд Брокоф).

Французский богослов Иоанн (Жан) де Мата и пустынник Феликс де Валуа основали в 1198 году католический нищенствующий монашеский орден тринитариев для выкупа пленных христиан из мусульманского плена. Средства для выкупа монахи добывали сбором милостыни, но нередки были случаи, когда тринитарии отдавали себя самих в рабство за освобождение пленников. Достоверно установлено, что за 437 лет Орден Тринитарии (Пресвятой Троицы) выкупил из мусульманского плена 30 732 невольника, и среди них автора романа «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» Мигеля де Сервантеса.

Святой Иоанн Чешский, или, как его еще называют, Иван под Скалой был первым пустынником не только земли Чешской, но и всего славянского мира, живший в густом лесу у подножия горы недалеко от современной Праги в IX веке.

Скульптурная композиция изображает скалу с пещерой, в которой за решеткой томятся и просят о пощаде трое пленных христиан, которых стерегут собака и Турок, олицетворяющий мусульман. Картуш с изображением ангела над пещерой одной рукой держит Святой Феликс де Валуа, подавая другую руку освобожденному узнику. Над Турком стоит Святой Иоанн де Мата с символическими кандалами, рядом с ним священный олень с крестом между рогами. Сидя на вершине скалы, на происходящее взирает первый славянский пустынник Иоанн Чешский с золотым крестом в руках.

Святой Войтех, второй епископ Праги, покровитель Чехии, более известный в Европе под именем Адальберт Пражский (1709 год, Михаил Брокоф, копия).

Войтех родился в 955 году болезненным, и его родители из могущественного чешского княжеского рода Славниковичей в стремлении исцелить младенца положили его на алтарь Девы Марии. Случилось чудо излечения, и в благодарность за спасение Войтеха определили служению Церкви и святому Римскому Престолу. Когда Войтех учился в монастырской школе, его духовным наставником был Адальберт Магдебургский, который и дал Войтеху при миропомазании имя своего небесного покровителя. В 982 году против желания Войтех был избран пражским епископом. Жил в добровольной бедности, активно боролся с языческими верованиями, которые все еще были сильны в Чехии, по всей стране создавал мужские монастыри и монашеские ордена, отличался ревностным служением церкви. Пражане несколько раз изгоняли из города своего епископа, требовавшего слишком строгого соблюдения церковных канонов. После очередного изгнания Войтех проповедовал христианство неподалеку от нынешнего Калининграда, где и встретил свою смерть от рук прусских язычников. После гибели его останки были выкуплены чешским князем Болеславом Храбрым, причем вес выплаченного золота равнялся весу мощей великомученика, которые и сейчас находятся в кафедральном соборе Святого Вита в Пражском Граде.

На скульптуре Святой Войтех изображен в облачении архиепископа с Евангелием в левой руке.

Оригинал скульптуры хранится в «Горлице» Вышеграда.

Видение Святой Луитгарды, монахини цистерцианского ордена, покровительницы людей с ограниченными возможностями (1710 год, Матиаш Браун, копия).

Родилась Луитгарда в Бельгии в 1182 году, двенадцатилетней девочкой ее отдали в бенедиктинский монастырь, а в уже в 23 года она стала настоятельницей монастыря. К ордену цистерцианцев, известных своими строгими порядками, Луитгарда присоединилась в 1208 году. В последние годы жизни монахиня ослепла, но не прекращала встречаться с людьми, помогала и исцеляла их. В предании говорится, что перед смертью Луитгарде было видение, в котором к ней пришел Иисус Христос сообщить о ее смерти. Он склонился над слепой монахиней, чтобы она смогла исцелить его раны своим поцелуем. После этого Луитгарда и Иисус обменялись сердцами.

Это видение и было воплощено в скульптуре: Иисус сам пришел за Луитгардой; она несла радость людям, но ее жизнь и служба на земле уже закончились. Склонившись над святой, Иисус просит ее о последнем деянии – исцелить его самого.

Святой Николай Толентинский, монах - августинец, который лечил безнадежно больных хлебом, осененным крестом (1708 год, Иероним Кол, копия).

Родился в 1245 году и уже в отрочестве был отдан родителями в монастырь августинцев итальянского города Толентино, где и провел всю свою жизнь. Прославился аскетической жизнью, пророческими видениями и самоотверженным служением ближним. Призывал к миру в раздираемом противоречиями между гибеллинами и гвельфами городе. Согласно житию святого, однажды, ослабев после сурового поста, он увидел Деву Марию и Святого Августина, которые велели ему начертить на хлебе знак креста, намочить его в воде и съесть, что привело к немедленному выздоровлению. После этого монах начал раздавать такие хлеба больным, и с тех пор у августинцев существует обычай распространять «хлеб Святого Николая».

На скульпторе Святой Николай Толентинский изображен в традиционном одеянии монаха - августинца с лилией в одной руке и хлебом в другой. Чашу с хлебами, способными исцелять больных и спасать от недугов, держит ангел.


Святые Винсент Феррер и Прокоп Сазавский, добровольно принявшие суровую жизнь аскета и обратившие в христианство тысячи язычников, иудеев и арабов (1712 год, Фердинанд Брокоф).

Винсент Феррер родился в 1350 году в испанской дворянской семье и в 18-летнем возрасте вступил в орден доминиканцев. Во время Великого Раскола предпринимал все возможное для сохранения мира и единства Церкви, хотя первоначально выступал в поддержку авиньонской партии и антипапы. Практиковал суровые аскетические практики, круглый год соблюдал строгий пост, спал на голой земле, передвигался только пешком.
Начиная с 1401 года, Винсент Феррер посвящает себя миссионерской деятельности среди катаров Франции, Италии и Швейцарии. Его проповеди вернули в католицизм большое число отступников, а проповедь против тщеславия привела к тому, что знатные дамы Лигурии перестали носить пышные прически.

Прокоп Сазавский, один из самых известных чешских национальных святых, родился в 970 году в семье мелкопоместных дворян. С юных лет изучал духовные книги и став священником, ушел в пражский монастырь бенедиктинцев. Позднее предпочел жизнь отшельника и поселился в лесу на берегу реки Сазавы, где много молился и работал: выкорчевывал деревья и возделывал землю. Среди местных жителей ходили легенды, что пустынник Прокоп пашет землю на впряженном в плуг черте, погоняя его крестом. Постепенно у Прокопа появились ученики, через некоторое время вокруг его пещеры возникло небольшое монашеское поселение, из которого позднее возник Сазавский монастырь, первым настоятелем которого стал Святой Прокоп. Монастырь был центром славянской культуры и последним местом в Чехии, где совершалось богослужение на церковнославянском языке.

На скульптуре Святой Винсент Феррер в доминиканских одеждах одной рукой изгоняет дьявола из человека, стоящего перед ним на коленах, а другой воскрешает из мертвых усопшего, лежащего в могиле. Святой Прокоп Сазавский в аббатском облечении держит жезл над укрощенным крылатым сатаной. Барельефы пьедестала изображают турка, иудея и черта, которые также символически находятся под пятой святых.

Святой Франциск Ассизский, католический монах и проповедник, основатель названного его именем нищенствующего ордена францисканцев (1855 год, Эмануил Макс).

Родился в 1182 году в итальянском городе Ассизи в семье богатого торговца шелком, который часто ездил по делам во Францию, в память которой и назвал своего сына Франциском. В молодости вел разгульную жизнь богатого наследника, но в 24 года, после ряда видений, полностью посвятил себя Богу, начал жить в крайней бедности, ухаживал за прокаженными, собственными руками восстанавливал разрушенные часовни, проповедовал в Испании, Южной Франции, Египте, Палестине. В 1209 году основал орден францисканцев с целью проповеди в народе апостольской бедности, аскетизма, любви к ближнему.

На скульптуре Святой Франциск Ассизский облачен в монашескую рясу с капюшоном, на его ладонях и груди отчетливо заметны стигматы - кровоточащие язвы-знаки, которые открываются на теле в тех местах, где располагались раны распятого Иисуса Христа. Постамент со статуей святого выдвинут чуть вперед, за его спиной и по бокам - два ангела-хранителя. Один из них плотно прижимает к себе обеими руками огромную книгу – библию. Постамент статуи увенчан надписью: «Святому Франциску Ассизскому в благодарность за чудесное спасение императора Франца Иосифа в феврале 1853 года».

Святая Людмила , чешская княгиня, первая мученица и первая покровительница Чехии (1720 год, Матиаш Браун, копия).

Будучи дочерью сербского князя-язычника, стала женой чешского князя Борживоя и вместе с ним приняла крещение от самого Мефодия в 871 году. Вела строгую, благочестивую жизнь, обращала чешский народ в христианство, сохранила в стране славянское богослужение. Воспитала в духе христианства своего внука, будущего князя Святого Вацлава. В 921 году, по приказу невестки-язычницы, была задушена во время молитвы собственной вуалью.

В центре скульптурной композиции возвышается величественная статуя Святой Людмилы, справа от нее стоит юный Вацлав, на его голове надета корона - свидетельство будущего пребывания на троне, а слева расположился маленький ангел-хранитель. В левой руке великомученица крепко сжимает вуаль, которой будет задушена, а правой указывает на библию, по которой учит читать Вацлава. Постамент скульптуры украшает барельеф, отображающий момент убийства князя Вацлава родным братом-язычником.

Оригинал скульптуры хранится в «Горлице» Вышеграда.

Раньше на этом месте стояла скульптура Святого Вацлава в окружении ангелов, которая обрушилась во Влтаву при наводнении 1784 года. Теперь она хранится в Лапидарии Национального музея.

Святой Франсиско Борджиа, один из самых успешных и лучших генералов ордена иезуитов (1710 год, Фердинанд Брокоф).

Родился в 1510 году в семье из знатного каталонского рода Борджиа , воспитывался как придворный кавалер при дворе своего дяди короля Арагонского. После смерти императрицы Священной Римской империи Изабеллы Португальской, у которой был советником, заявил, что больше никогда не будет служить смертному господину, отказался от всех мирских званий и вступил в орден иезуитов. В 1565 году был избран третьим генералом ордена и этот день называл днем своего распятия. Внес значительный вклад в развитие религии, организовал правильную подготовку послушников, основал миссии ордена иезуитов в Перу, Мексике и во Флориде.

На скульптуре Святой Франсиско Борджиа изображен между двумя ангелами в одеянии священника. Оба ангела держат в руках святые изображения, первый - образ Богоматери, второй - Святых Даров.

Святой Христофор, покровитель скитальцев, мореплавателей и путешественников (1857 год, Эмануил Макс).

Одна из легенд гласит, что Христофор был римлянином огромного роста, принявшим христианство. Гигант отыскивает святого отшельника, у которого просит совета, каким образом он может служить Христу. Отшельник отвел Христофора к опасному броду через реку и сказал, что большой рост и сила воина помогут людям пересекать бурную реку. Однажды, когда Христофор спал, к нему подошел ребенок и попросил помочь переправиться через реку - символ перехода в потусторонний мир. Христофор посадил его на плечи и вошел в воду. С каждым шагом поток становился все более бурным, а ребенок сделался неимоверно тяжелым. С большим трудом Христофор добрался до противоположного берега и, опустив своего пассажира на землю, произнес: «Кто ты, дитя, ввергнувшее меня в такое испытание? Взвали я весь мир на свои плечи, то даже такая ноша не показалась бы тяжелее!». Младенец ответил: «Христофор, не удивляйся, ибо ты нес на плечах своих не только весь мир, но и того, кто сотворил его. Я - Иисус Христос, Царь Небесный». Так нарек Иисус его Христофором, что означает «несущий Христа».

Ранее, на месте скульптуры находилась сторожевая будка, но в 1784 году во время наводнения эта часть Карлова моста была разрушена и будку смыло. Все пятеро стражников, находящихся там, погибли. После этого движение по мосту ограничили, а пост восстанавливать не стали. Было принято решение установить скульптуру, на которой изображен Святой Христофор, несущий маленького Иисуса на плечах через бурные воды реки.

Святой Франциск Ксаверий, одним из самых успешных миссионеров католической церкви, сооснователь ордена иезуитов (1711 год, Фердинанд Брокоф).

Родился в 1506 году в аристократической баскской семье и в 19 лет отправился учиться в Парижский университет, где познакомился с Игнатием Лойолой. 15 августа 1534 года в часовне Монмартра Франциск Ксаверий вместе с Игнатием Лойолой и еще 5 сподвижниками принес клятву посвятить свою жизнь служению Богу. Этот день считается днем основания Общества Иисуса (ордена иезуитов). За 11 лет пребывания на Гоа, Цейлоне, в Индонезии, Японии и Китае основал множество церквей и монастырей и обратил в христианство тысячи местных жителей.

На высоком постаменте, который поддерживают азиат, самурай и негр, Святой Франциск Ксаверий осеняет высоко поднятым распятием индийского принца, готового принять христианство. Мальчик с морской раковиной протягивает святому воду для крещения. По левую руку от Франциска задумчиво сидит молодой человек с книгой в руках - это автопортрет скульптора Фердинанда Брокофа.

До наших дней оригинал скульптурной композиции не дошел, так как его поглотили воды Влтавы во время катастрофического наводнения 1890 года. Копия статуи была изготовлена и установлена на Карловом мосту лишь 23 года спустя.

Святой Иосиф, муж Девы Марии и приемный отец Иисуса Христа (1853 год, Йозеф Макс).

Согласно евангельскому рассказу Иосиф по прямой линии происходил из рода царя Давида, проживал в глухом городке Назарет и пребывал в бедности. Иосиф был женат дважды (Мария была второй женой) и от первого брака у него осталось шесть детей: четыре сына и две дочери. О его жизни, кроме обстоятельств рождения Христа, практически ничего не известно. По профессии он был плотником, поэтому считается покровителем плотников, столяров и дровосеков. Король Чехии и император Священной Римской империи Фердинанд III своим указом «назначил» его покровителем чешских земель.

На скульптуре Святой Иосиф в левой руке держит лилию, символ Девы Марии, обозначающий чистоту и непорочность. Правой рукой он поддерживает маленького Иисуса Христа, благословляющего город.

Оплакивание Христа, эпизод Страстей Христовых (1859 год, Эмануил Макс).

Оплакивание Христа после снятия его тела с креста является сюжетом в ряде апокрифических и теологических сочинений и отсутствует в канонических текстах. В отличие от «Пьеты», где тело Иисуса находится на коленях у рыдающей Богоматери, и отсутствуют другие персонажи, в сцене Оплакивания Христос обычно лежит на земле, окруженный несколькими фигурами.

На скульптурной композиции Карлова моста над телом Спасителя в молитве склонились сама Богородица, Мария Магдалина (раскаявшаяся блудница, последовавшая за Иисусом после исцеления от одержимости семью бесами) и Иоанн Богослов (автор четвертого Евангелия и один из любимых учеников Христа).

Святые Варвара, Маргарита и Елизавета (1707 год, Фердинанд Брокоф).

Варвара Илиопольская отличалась особенной красотой и была заперта отцом-язычником в башне, из окна которой при наблюдении окружающего мира пришла к мысли о наличии единого Создателя. Выпущенная из башни перед замужеством, познакомилась с христианами Ливана и приняла крещение. По приказу отца ее жестоко пытали и обезглавили в 306 году. Покровительница горняков и шахтеров.

Маргарита Антиохийская была дочерью языческого жреца, который изгнал ее из дома за принятие христианства. Римский префект, очарованный красотой нищенствующей странницы, предложил ей замужество при условии, что она отречется от Христа. Отказ Маргариты привел к тому, что ее жестоко пытали и в 304 году казнили. Покровительница урожая, защитница от клеветы и наветов.

Елизавета Венгерская была дочерью венгерского короля и в 1221 году стала женой правителя Тюрингии. Под влиянием францисканских монахов помогала обездоленным, строила больницы для бедных. Покровительница медиков и пекарей.

На скульптуре Святые Варвара и Маргарита изображены с венцами мучениц на голове, у ног Маргариты дракон, которому она отрубила голову. Святая Елизавета подает милостыню нищему, который с благодарностью смотрит на свою благодетельницу.

Святой Иво, церковный судья ордена францисканцев, покровитель вдов, сирот и бедных (1711 год, Матиаш Браун, копия).

Иво Бретонский с 1267 года изучал юриспруденцию и каноническое право в Парижском и Орлеанском университетах. Будучи церковным судьей, защищал интересы католической церкви от притязаний светской власти. Особое внимание уделял нуждающимся людям, поэтому он снискал популярность среди простых людей, которые называли его «адвокатом бедных». Вел скромную, аскетическую жизнь, организовывал больницы, детские дома и приюты для бездомных.

Скульптурная композиция изображает суд, на котором Святой Иво вместе с Фемидой, богиней правосудия, на глазах которой повязка - символом беспристрастия судьи, решают спор между сыном и матерью.

Оригинал скульптуры хранится в Лапидарии Национального музея.

Единственная статуя, которая стоит не на мосту, а на его опоре с южной стороны Карлова моста – легендарный рыцарь Брунцвик (1884 год, Людвик Шимек).

Согласно чешским преданиям, рыцарь Брунцвик на третий год своего царствования отправился странствовать по свету с целью совершения подвигов и прославления родины. Испытав много опасных приключений, едва не погибнув, однажды рыцарь спас жизнь Царю зверей. Лев стал его другом - защитником и помог добыть волшебный меч, который сам рубил головы неприятелям.
Вернувшись домой, Брунцвик занял свой трон, на котором благополучно правил 40 лет под охраной верного льва и волшебного меча. Считается, что этот лев изображен на гербе Чехии, а меч спрятан в основание Карлова моста, и будет лежать там до тех пор, пока Праге ничего не угрожает.

Про рыцаря Брунцвика писала Марина Цветаева : «У меня есть друг в Праге, каменный рыцарь, очень похожий на меня лицом. Он стоит на мосту и стережет реку: клятвы, кольца, волны, тела. Ему около пятисот лет и он очень молод: каменный мальчик». Брунцвику она посвятила стихотворение «Пражский рыцарь»:

Бледный
Страж над плеском века –
Рыцарь, рыцарь,
Стерегущий реку.
На постаменте стоит фигура рыцаря Брунцвика, одетого в доспехи XVI века, в его правой руке легендарный волшебный меч, в левой - щит с изображением герба Старе-Места, у его ног - лев, преданный слуга и верный друг.

По легенде, каждая статуя Карлова моста строго по очереди берет под свое покровительство ребенка, родившегося на Кампе, острове, что под мостом. Дошла очередь и до Брунцвика стать защитником новорожденного. Думал Брунцвик, что под его опекой вырастет ребенок благородным рыцарем и борцом за справедливость и свободу.

Брунцвик сошел со своего пьедестала, ловко перескочил перила и нетерпеливо расхаживал по Карлову мосту, звеня латами и высекая искры шпорами. И вот выбежал из домика на Кампе какой-то человек без пальто, и Брунцвик остановил его вопросом: «Скажите, пожалуйста, у кого-то на Кампе сегодня родился мальчик? Он здоров?». У суетливого человека не было времени даже посмотреть, кто его спрашивает, он только гордо выкрикнул: «Это у меня. Как раз спешу рассказать свату. Это девочка». И побежал дальше, не заметив, что Брунцвик остался стоять, как окаменелый. Рыцарь так ждал своего подопечного, мечтал воспитать его по своему образцу, и вот воину досталась забота о девочке. Ему казалось, что он видит слабые улыбки на лицах остальных статуй моста. Разочарованный, Брунцвик залез на свой столб и повернулся к Кампе спиной.

Девочку назвали Аничка, она была здорова и быстро росла. Брунцвик часто слышал, как она звала маму на помощь, когда мальчишки к ней задирались, и рыцарь бурчал себе под нос: «Была бы похожа на меня, так врезала бы тому пацану разок». Но Аничка только верещала и пищала.
Когда она начала ходить по Карлову мосту, Брунцвик сначала видел над каменными перилами только хвостик ее волос, а по мере того, как она росла, уже и красивую голову. Она вставала на цыпочки и бросала косточки от черешни в гнездо, которое воробьи свили под ногами льва Брунцвика. Ее поведение рыцарю казалось недостойным, одним словом, девчонка! Потом она подросла и начала работать в красильне. С дюжиной других девчат она красила бумазею, полотно, шелк, ходила по Карлову мосту с руками, забавно окрашенными по локоть. То зелеными, как у лягушки, то красными, будто вымазанными малиной, иногда синими, будто к ним прилип кусок небесной лазури. Корпела от рассвета до заката, чтобы вечером принести домой несколько монет, и Брунцвик часто слышал, как она и ее подружки сетовали, выливая грязную воду в реку, на тяжелый труд и низкий заработок. Брунцвик каждый раз сжимал зубы: «Если бы она была другой, бросила бы хозяина в бак с краской или во Влтаву!». Да куда там, Аничка не такая!

Потом наступил 1848 год. Брунцвик весь оживился, его Прага взбунтовалась и воевала. Если бы мог, прибежал бы на помощь чешским студентам и подмастерьям, которые построили баррикаду перед Староместской мостовой башней против австрийского войска. Бой длился долго, и по Кампе разнеслась весть, что на Старо-Месте свирепствует голод. Красильщицы с Кампы не только посочувствовали храбрым защитникам, но и решили испечь им булок и пирогов. Купили муку, дочиста отмыли руки и испекли. Труднее было решить, кто отнесет подарок, потому что императорские солдаты стреляли залпами с малостранского берега, а над Карловым мостом пули так и свистели. Выбрали Аничку, потому что была самая маленькая. Она взяла корзину и быстро-быстро перебежала Карлов мост.

Защитники моста встретили ее, обрадовались и с большим аппетитом съели выпечку. Теперь бы Аничка могла вернуться на свой берег с пустой корзинкой, но императорское войско усилило стрельбу, начало бить из пушек и метать зажигательные бомбы. Мельницы у моста вспыхнули большим пламенем, и Аничке пришлось остаться, скрываясь за баррикадой. А там начало происходить недоброе. К повстанцам пришли рассудительные горожане с советом оставить безнадежное сопротивление против мощной императорской власти. Они боялись, что из-за какой-то свободы сожгут их доходные дома, а если повстанцы сложат оружие, государь император будет к ним милостивым и лишь снисходительно накажет за их бессмысленный бунт.
После таких благоразумных советов начали сомневаться защитники моста, уже было больше разговоров, чем стрельбы, некоторые начали думать, как бы спастись, уцелеть. Как увидели, что на другом берегу австрийские солдаты готовят новую атаку, собрались уже оставить баррикаду. От всего этого Аничке стало очень печально на душе, она вспомнила, как отдала свой заработок на муку, как песком отмывала руки и локти, прежде чем начала замешивать тесто, как всю ночь пекла, как бежала по мосту под градом пуль.

Неожиданно Аничка совершила то, чего сама не могла объяснить. Она своими руками подняла красно-белый флаг, который кто-то уже опустил. Как же она была рада, что руки чистые! Внезапно, сама не зная как, оказалась на вершине баррикады, замахала флагом и воскликнула: «За Прагу! За родину! За свободу!», не подозревая, что это рыцарь Брунцвик вложил в ее сердце отвагу и в ее уста эти слова. Защитники сразу прекратили малодушные речи, взялись за ружья, заняли свои места на баррикаде и австрийские солдаты отступили. Прагу в тот день они не завоевали!

Прошло много лет, Аничка вышла замуж, стала дородной мамочкой с тихим и мягким характером. Но всегда, когда она с детьми проходила по Карлову мосту, Брунцвик гордо распрямлял грудь, рыцарски поднимал меч для ее приветствия и гордо оглядывался на остальные статуи.

👁 Отель как всегда бронируем на букинге? На свете не только Букинг существует (🙈 за конский процент с отелей - платим мы!) я давно практикую Румгуру , реально выгодней 💰💰 Букинга.

👁 Знаешь ? 🐒 это эволюция городских экскурсий. Вип-гид - горожанин, покажет самые необычные места и расскажет городские легенды, пробовал, это огонь 🚀! Цены от 600 р. - точно порадуют 🤑

👁 Луший поисковик Рунета - Яндекс ❤ начал продавать авиа авиа-билеты! 🤷

Карлов мост является единственным в своем роде произведением средневекового зодчества. Каменный мост, первоначально называвшийся Пражский , получил современное название в честь своего основателя только в 1870 году.

В древние времена для пересечения Влтавы жители пражских городов использовали многочисленные броды и переправы. Предшественниками Карлова моста были первый деревянный мост, сооруженный в 10 в., и первый каменный мост (Юдифин мост), построенный в 1160 г. Оба моста были снесены наводнениями. Сооружение Пражского (или Каменного) моста началось в 1357 г. по приказу Карла IV , чье имя он и носит по сей день. В качестве строительного материала использовался песчаник.

Дату закладки первого камня император Римской империи и король Чехии Карл IV выбрал по совету придворных астрологов. Торжественная церемония по этому случаю состоялась в 1357 году девятого числа седьмого месяца в пять часов тридцать одну минуту. Таким образом, момент основания моста является палиндромом , одинаково читающимся как справа налево, так и слева направо.

Проект разработал и осуществил архитектор Петр Парлерж , которого Карл IV пригласил из швабского города Гмюнда для участия в строительстве кафедрального собора св. Вита. Хотя Петру Парлержу тогда было только 22 года, его работа с первых дней оправдала ожидания императора. Он оставил после себя в столице не только ядро собора св. Вита, но также Карлов мост и Староместскую предмостную башню.

Въезд на Карлов мост был оформлен башней с проездной аркой.

Предмостная башня, построенная около 1380 г. считается самой красивой средневековой башней в Европе.

Над воротами расположены гербы земель империи Карла IV, мотивы зимородка — символ Вацлава IV (сына Карла IV и его наследника); на втором этаже находятся скульптуры, изображающие покровителя моста св. Вита, Карла IV и Вацлава IV; на самом верху расположены скульптуры покровителей земли чешской — св. Войтеха и св. Сигизмунда.

Западный фасад башни, обращенный к Граду, был тоже богато украшен скульптурами, уничтоженными в 1648 году, когда Прагу осаждали шведы. Заслуживают внимания сетчатые своды в проезде башни. Такие своды, но более усовершенствованные, использовал Петр Парлер в соборе св. Вита.

Десять лет с 1621 г. по 1631 г. башню украшали "живые скульптуры" - для устрашения здесь были выставлены головы чешских дворян, участвовавших в сословном восстании против правления Габсбургов.

Малостранские мостовые башни характерны различным возрастом.

Более низкая и более мощная первоначально романская , перестроена после 1591 года в ренессансном стиле. Более высокая башня была основана позднее, в период правления короля Йиржи Подебрада (1464 г.), и должна была походить на образец, построенный Петром Парлером на противоположном конце моста. Ворота между башнями были построены при короле Вацлаве IV.

Мост строили более 50 лет. Карлов мост (длина 516 м, ширина 10 м), стоящий на 16 могучих опорных быках, соединяет Старый Город и Малую Страну, пересекая Влтаву над небольшим островом Кампа (он отделен от берега узким протоком, Чертовкой.

Первоначально готический мост не был украшен скульптурами. Единственным его украшением были башни на обоих его концах. Только период барокко увенчал мост уникальной галереей скульптур, созданных лучшими мастерами того времени: Матиашем Б. Брауном, Яном Брокофом и его сыновьями Михалом и Яном, а также Фердинандом Максимилианом. Всего скульптур и скульптурных групп на мосту 30, и большинство из них возникло в период с 1683 по 1714 годы

Карлов мост оказался местом соревнования двух главных скульптурных концепций того времени: скульптуры Фердинанда Брокофа (и в меньшей степени его отца и брата), как принято считать выражают Мощь, и творения Матиаша Брауна - Изящество. Остальные по большей части просто занимают место.

1. Покровитель юристов святой Иво в обществе Фемиды судит спор между матерью и сыном (Матиаш Браун, 1711), скульптура заказана юридическим факультетом Карлова университета:

2. Скульптура святого Бернара Клервосского, родившегося в Бургундии в 1091 году, приобщённого к лику святых за то что сумел укротить в себе страсть к женщинам. После того как ему явился Иисус Бернар обратил весь свой пыл на Мадонну, в обществе которой и изображён. (Скульптор Матей Вацлав Якель, 1709, копия 1979 года. Оригинал находится в казематах Выщеградской Крепости)

3. Святые Варвара, Маргарита и Елизавета, оказались вместе потому, что Елизаветой звали жену спонсора статуи - обычно с Маргаритой и Варварой изображают святую Катерину. (Ян Брокофф и сыновья, 1707)

4. У ног Мадонны - символ монахов-доминиканцев - пёс с факелом в зубах, по бокам стоят основатель ордена святой Доминик и богослов святой Фома Аквинский (Матей Вацлав Якель, 1708, копия)

5. Оплакивающие Христа Мадонна, Мария Магдалина и Иоанн Богослов. (Эмануил Макс, 1859)
6. Распятие Христа, а перед ней - золочёная надпись на иврите, которую в 1696 году заставили оплатить торговца-еврея, смеявшегося над распятием. (Вольф Бронь 1629). Молитва к Иегове «Свят, свят, свят Господь воинств» , обращённая к Иисусу, оскорбляла религиозные чувства иудеев. В 2000 году еврейская община добилась того, что на памятнике были установлены пояснительные таблички.

7. Супруг Девы Марии святой Иосиф ведст за руку маленького Иисуса (Йозеф Макс, 1854)
8. Мать Девы Марии святая Анна, покровительница брака, матерей и вдов, держит на руках внука и обнимет дочь, юную Богородицу (Матей Вацлав Янкель, 1707, копия 1997)

9. Статуя миссионера святого Франциска Ксаверия (Фердинанд Максимилиан Брокоф, 1711, копия 1913).

Франциск Ксаверий - иезуитский миссионер по поручению папы Павла III и португальского короля пытался обратить в христианскую веру азиатов. В высоком постаменте, который поддерживают татарин, самурай и негр, Франциско синяет высоко поднятым поднятым распятием индийского принца, готового принять христианство.

Мальчик с морской раковиной протягивает святому воду для крещения. Задумчивый человек с книгой справа от святого, наблюдающий за сценой, имеет портретное сходство с создателем скульптурной группы - Фердинанда Брокофф.

По сложности композиции и скульптурной передаче эта группа одна из самых ценных с художественной точки зрения на мосту.

10. Святые Кирилл и Мефодий, читающие проповедь язычникам (Карел Дворжак, 1938)

11. Святой Христофор несёт на плечах младенца Иисуса (Эмануэл Макс, 1857)
12. Крест, вмонтированый в перила моста за статуей святого Иоанна Крестителя (Йозеф Макс, 1857) отмечает место откуда был сброшен во Влтаву Ян Непомуцкий.

С этого же места в феврале 1911 года пытался спрыгнуть в реку Ярослав Гашек, всерьёз или нет так никто и не понял. Проходивший мимо парикмахер поймал его за ногу и сдал в полицию. Гашек начал срывать с полицейских плюмажи, так что пришлось отправить его в сумасшедший дом, их которого его потом еле выгнали, так как сам уходить он не хотел.

13. Статуя святого Франциска Борджии (Брокофф, 1710)

14. Основатель ордена премонстрианцев святой Норберт изображён в компании святого Сигизмунда с мечём, которым тот убил по навету жены собственного сына (после чего ушёл в монастырь и стал святым), и святого Вацлава. Всего Вацлавов на мосту - три. (Йозеф Макс, 1853

15. Первая Чешская мученица святая Людмила, принявшая крещение от самого Мефодия, учт читать своего внука, святого Вацлава. Людмила и Вацлав - самые почитаемые в Чехии святые. (мастерская Брауна, около 1720 года, копия 1998)
А голубь уже читать научился, поэтому в книжку не смотрит.

16. Самая старая и самая популярная из скульптур Карлова Моста изображает святого Яна Непомуцкого. Вокруг головы святого пять звёзд, по преданию появившихся над водой в том месте где его утопили. (Иероним Герольд по заготовке Яна Брокофа, 1683).

Когда Швейк тащит мимо этого места вдрызг пьяного фельдкурата, тот умоляет отрезать ему голову и бросить в мешке во Влтаву: «Мне очень пойдут звёздочки вокруг головы. Десять будет в самый раз». Если одной рукой прикоснуться к Непомуцкому на рельефе справа,

а другой к собачке на рельефе слева

И загадать желание, оно в течение года сбудется. Иногда желания исполняются позже, иногда по нескольку сразу, поскольку святой не успевает вовремя обработать запрсы миллионов туристов. Исполнять желания начали около десяти лет назад. Незадолго до этого кто-то украл один из рельефов, и они были заменены на копии, но просящих оказалось так много что копии уже истёрлись.

17. Святой Франциск Ассизский (Эммануил Макс, 1855)
18. Святой Антоний Паданский (Ян Майер, 1707)
19. У ног святого Викентия Феррера - турок, еврей и Сатана, цифры рядом - количество мусульман и иудеев, которых тот обратил, и бесов которых изгнал. (Фердинанд Максимилиан Брокоф, 1712)
20. На высоком столбе, уже за перилами моста, стоит рыцарь Брюнцвик со своим ручным львом, который после смерти хозяина умер на его могиле. Многие думают, что этот лев изображён на гербе Чехии. Легенда Брюнцвика фактически повторяет «Одиссею», с той разницей что женихов своей жены он перебил мечом а не стрелами. Этот меч, по легенде, спрятан в одной из опор Карлова Моста. Когда на Чехию нападут враги и не будет сил с ними справиться, меч сам вылетит из под земли и прыгнет Брюнцвигу в руку - где, кстати, уже один меч есть (Шимек, 1884).

21. Покровитель безнадёжных дел апостол Иуда Фаддей сжимает дубину которой его забили язычники (1708)

22. Святой Николай Толентинский (Ян Коль, 1708). За спиной его виднеется дом «У иконы Девы Марии», построенный в том месте куда наводнением принесло образ. Лампада, горящая под окном не предвещает ничего хорошего, увидевший как она погаснет не проживёт и года.

23. Блаженный Августин топчет еретические книги (Ян Коль, 1708), а туристы наблюдают за процессом топтания

24. Слепая монахиня святая Луитгарда беседует с Христом (Матиаш Браун, 1710, копия 1995)

25. Святой Каетан, покровитель рожениц (Фердинанд Максимилиан Брокоф, 1709)

26. Святой Адальберт (он же Войтех), второй епископ Пражский, стал со временем весьма почитаемым национальным святым, а при жизне пражане его не любили и не раз изгоняли из города (Михал Брокоф, 1709, копия 1973)

27. Святой Филипп Бениций, прознавший что его считают основным претендентом на папскую тиару сбежал и прятался в пещере до тех пор пока папой не избрали другого. Изображён с отвергнутой тиарой у ног (Михал Мандл, 1714)

28. Святой Иоанн Чешский в сопровождении святого Иоанна из Маты и святого Феликса из Валуа, организовавших в 1198 году орден для выкупа христиан их рабства (Фердинанд Максимилиан Брокоф, 1714).

29. Статуя святого Вита (Фердинанд Максимилиан Брокоф, 1714). Когда язычники швырнули святого Вита в клетку со львом, животное только облизало ему пятки. Тут о его ноги для симметрии трутся сразу два льва, один из них светлее потому как его чистили по эксперементальной лазерной технологии, которую потом решили не применять.

30. Святой Вацлав (Йозеф Бём, 1858)
31. Святый Косьма и Дамиан сжимают баночки с лекарствами, которыми бесплатно лечили больных (Ян Майер, 1708)

В настоящее время почти все они заменены на копии , а оригиналы, в целях лучшей сохранности, перенесены в Лапидариум (филиал Национального музея).

Мост имел большое стратегическое значение . Он всегда был важным связующим звеном между Градом и Старым Местом. Через мост вела так наз. «Королевская дорога», через мост в 1420 году прошли гуситы на Малую Страну, с моста в 1648 году шведы атаковали Прагу, а в 1848 году в воротах Староместской мостовой башни стояла баррикада.

Немало легенд ходит вокруг Карлова моста, некоторые из них абсолютно абсурдные и с трудом в них можно поверить. К примеру, верите ли вы, что куриные яйца, а точнее белок обладает свойствами, схожими с цементирующим раствором? А вот легенда гласит, что давным давно, при строительстве Карлова моста, этот факт был обнаружен, и гонцы, по приказу начальства, отправились за куриными яйцами по всем деревням, где были курицы.

Вторая более или менее правдивая история говорит о том, что удержать камни на мосту помог сам чёрт. Архитектор и дьявол заключили договор-сделку, что черные силы держат камни, а взамен получают душу первого прошедшего по мосту. Архитектору повезло, он заметил и вовремя остановил своего маленького сына, а на мост пустил черного петуха, который якобы разобрался с дьяволом.

Карлов мост - место приведений. Говорят, что здесь в пасмурный день можно увидеть черта, сидящего на парапете и раздающего свои портреты прохожим.
А еще говорят, что тот кто услышит крик сыча, прилетающего к Староместской башне, то у того будет пожар в доме. Так же, под четвертой аркой моста, по повериям существует призрак водяного.

Несмотря на всякие ужастики и поверья, Карлов мост остаётся местом с положительной аурой и мощной положительной энергией. Так в 1990 году в Прагу приезжал Далай Лама . Прогуливаясь по мосту, он отметил, что мост окружен благоприятной аурой и гулять по нему очень даже полезно, тем более что в 1974 г. мост был объявлен пешеходным